С 6-7 в до н.э. до 6 в н.э.
1. период: Досократический (Натурфилософский) 6-4 в до н.э.
Основной проблемой досократического периода была проблема первоначала (архи): есть одно вещество, из которого происходит все многообразие окружающего мира.
Мелецкая школа: в качестве первоначала признавала:
А) Фалес - Вода
Б) Анаксимен - Воздух
В) Анаксимандр - беспредельное (оперон) - это тончайшая невидимая глазу материя, находящаяся повсюду в окружающем мире.
Пифагор первоначалом считал число (внутренняя, неуничтожимая сущность всякого предмета)
Гераклит первоначалом считал огонь, т.к. он символизирует бесконечное изменение окружающего мира, в основе которого находится взаимодействие двух противоположных сил Любовь и Вражда.
Эллейская школа переводит проблему первоначала на сугуботеоритический уровень. Парменид впервые формирует понятие "бытие". Бытие - все то, что можно представить в мышлении.
Характеристики бытия:
- оно вечно
- неподвижно
- форма бытия - шар
Зенон создает систему доказательств парменидовского бытия. Он создал систему доказательств, которые назвал апории (Дихотомия - деление на 2, Стрела, Стадий, Ахелес и черепаха) (узнать самостоятельно)
Демокрит в качестве первоначала считал атом - это мельчайшая невидимая глазу частица, из которой происходит весь мир.
Окружающий мир представляет собой совокупность атомов и пустоты, в которой они находятся. Атомы взаимодействуют друг с другом по законам, поэтому случайность в окружающем мире невозможно. Отрицание случайного и признания. Отрицание происходящего своей причины называется детерминизм.
2 период: Классический 4-3 до н.э.
В этот период проблема первоначала уступает место проблеме человека, создаются образцовые философские системы.
В классический период центральной проблемой становится роль человека в познании окружающего мира.
Школа софистов во главе с Протагором утверждает исключительную роль человека в познание и отрицает существование объективной истины:
"Человек есть мера всех вещей - существенных в том, что они существуют, и несущественных в том, что они не существуют"
Сократ. В отличие от софистов признавал существование объективной истины. Он создал метод ведения спора, который получил название сократический метод.
Структура метода:
- ирония (введение своего собеседника в неведенье относительно собственного не знания предмета разговора)
- индукция (наведение собеседника на истинное знание предмета)
- маявтика (помощь собеседнику в процессе нахождении истины)
"Я знаю то, что ничего не знаю, другие же не знают даже этого"
София в переводе с греческого "мудрость", софисты - учителя мудрости.
Ученик Сократа Платон начинает составление письменной системы философии. Основные произведения: "Государство", "Законы диалоги"
Основные идеи Платона:
- создание метафизики - учения о нечувственных, постигаемых разумом объектов (идеи)
- разделение бытия на 2 части: мир вещей (окружающий мир, природа), мир идей (мир вечных, неизменных объектов, определение существование вещей)
Сфера мира идей - это не часть физического мира, а умозрительная, умопостигаемая сфера.
1. Космология об отношении идей к вещам.
2. Идея души
3. О познании и диалектике
4. о категориях
5. воззрение на общество и государство
6. учение о происхождении мира (космогония)
Окружающий мир создается демиургом (творец, ремесленник) из материи, которой Демиург придает форму материи созерцая идеи как образцы того, что он хочет сделать.
- учение о государстве. Платон создает свою модель идеального государства:
Правители (философы)
Стражи
Ремесленники, крестьяне.
Критерии отношения человека к тому или иному классу является преобладание в нем одной из 3-х частей души: разумная философов, мужская страж, вожделеющая - крестьяне.
Аристотель
Основные произведения:
- метафизика
- поэтика
- политика
Основные идеи Аристотеля:
1. Учение о 4-х причинах возникновения всякого предмета (формальная, материальная, действительная, целевая причины)
2. Создание формальной логики - учение о формах и законах мышления.
3. Основные законы мышления: закон тождества, закон непротиворечий, закон исключенного 3-го.
Основные формы мышления:
1. Понятие - логическая форма мышления, которая обозначает класс предметов на основании их существенных свойств или характеристик (стол, стул, здание, человек)
2. Суждение - логическая форма мышления, в которых на основе связи между понятиями человека утверждается или отрицается.
Структура суждения:
- субъект (S) - то, о чем говорится в суждении (объект высказывания)
- предикат (Р) - то, что говорится о субъекте.
- связка (и/или/некоторые/все) - способ связи субъекта и предиката.
3. Умозаключение - форма мышления, в которых на основании 2-х известных суждений получается новое суждение.
Структура умозаключения:
- исходное суждение называется посылки (от 2-х и более)
- новое суждение называется вывод.
Учение об окружающем мире. В основе которого изменение окружающего мира должна находится неподвижная причина (перводвигатель) Перводвигателем является БОГ.
Эллинистический период античной философии (3-1 вв. до н.э.)
В данный период проблемы познания и бытия отступают на второй план. Основой является обретение человеком смысла своей жизни в меняющихся социально-политических условиях.