"идеи к философии природы" "системы трансцендентального идеализма"
Творчество Шеллинга принято разделять на три основных этапа:
1. Натурфилософский этап.
а) утверждение единства объективных законов природы и субъективных законов мышления
б) утверждение активности в природе (в отличии от Фихте природа способна к творческой активности и созданию новых форм своего существования
2. Философия тождества.
а) тождества трансцендентального субъекта и объекта познания. Субъект познания превращается в объект в момент самопознания.
б) результатом тождества субъекта и объекта становится культура.
в) если природа это застывший продукт бессознательного то культуры результат сознательного творчества. Культура=природе.
3. Философия откровения (откровение-это сообщение человеку некоторого знания которое обладает сакральным характером.)"додуматься", познать силой своего разума - это сакральное познание человек не способен.
а) цель философии - познание бога
б) единственная познавательная способность могущая дать познание божественного - интуиция, т.е. наиболее развита и совершенная форма созерцания. Которая позволяет целиком, и сразу познавать объект, а не по частям и постепенно как это делает разум.
в) помимо интуиции приблизиться к познанию божественного возможно с помощью творческого воображения художника, которое воплощается в искусстве.
Познавательные способности по степени познания божественного:
Разум (позволяет усвоить часть знания изложенного в библии)
Творческое воображение художника (искусство в некоторой степени способно отображать откровение)